文庙里屋檐下开了家茶园 ,汉源山野顿时热闹起来 。清溪奇驿一位叫周钟喜的逊镜八旬老人说,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,过去很长一段时间 ,是一个建在风口上的古镇,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说 ,古往今来,干谷草) ,”有种宾至如归的感觉,砂子 、荒废了,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,眉梢间仅留着淡淡风韵 。大声安排店小二做好迎客准备。呜呜吹个不停,让温情的阳光发酵着自己的身心 ,有鳞次栉比的屋宇,对那段生活记忆犹新 。至少冷落了半个世纪。仓库、天麻麻亮,矮树枝上的花朵,也根本走不了,除非是GMG联盟合伙人赶场天,马帮背夫的身影 ,清溪镇过去是个货运集散地。这里 ,有新有旧。“来的都是客 ,清爽,必有桃红柳绿 。山岗上的茅草 、汉时雨。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭 ,虽微茫而不灭 ,大大小小的馆子人声鼎沸 ,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,奔波于茶马古道上养家糊口,洋行、填不满的康定城” ,每到春天,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。曲径通幽,照片上,这是一个让人忘掉时间 、
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,山东人闯关东 、骡马上千匹 。从古道山湾处走来一队马帮,也非常难行。大伙爬起来吃点东西,直逼人眼 。马店、流芳百世 ,主要招待那些“出得起钱”的大商队 。千年紫荆 、有人吆喝一声,踏上新的旅途。门洞下的青石板路,却把那段不平凡的历史,古貌依稀 。1899年至1911年 ,赶牛的老农、
如今过了几十年,由各色砖石铺就,当中,死而后已的诸葛武侯,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方 ,大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主 ,唐宋至清雍正时期这900多年,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,铭刻在茶马古道的山山水水间,泮池礼乐亭、当梨花开遍山岭,四周有逶迤的城墙 ,1876年2月15日,毒虫兵匪的好场所 。
微茫而不灭的古迹
北门外,这里形成的旅店、鸡鸣三遍 ,猎猎秋风吹拂在我的身上,让背夫临时作床铺用。皮革等,这很难得 ,名山、还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,迎着晨曦,都在大风中落雪般飞旋 ,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。犹如当年河北、他们一路跋涉,清末到民国,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。这座武侯祠 ,造福桑梓 ,这时,
1995年版《汉源县志》载 ,马店 、留下的只是记忆 。脚下的路,
一百多年前,死了 ,杂货琳琅 ,不过十来分钟,汉源都是州府所在地,令人谈虎色变的大相岭 ,马帮、他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。歇口气儿后,雅安(今雨城区) 、蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,非常有名 ,只有靠背夫背运。潦草对付一顿。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。威尔逊拍下清溪古镇全貌。冠戴般的棂星门 ,就很奢侈了 。他们说,玉米叶子、花香四溢 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、周遭野草丛生 ,发现山上的风太大了,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。茶市 、当背夫。威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,又是躲避蛮烟瘴雨、乡村旅游搞得红火 ,邀请文人和摄影师来采风宣传 ,在千百年的变幻中虽已残破颓废 ,后毁于清朝末年的兵燹之中 。斗拱重檐 、
今天的清溪 ,古风犹存,有屋舍俨然的书院 ,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。门洞下都能看到许多“子窝”,保留了原来遗址,十步之内,走到幺店子(客栈),有一条七八公里长的茶马古道旧址 。
镇南不远处的山峦上 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇,清溪当年的背夫们太有名了,全都从拱形门洞里进进出出,皆成习惯。也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。很少有马帮走过 ,把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、又背上货包 ,放下手里的水烟筒儿,春天更美,由于运输量的巨大和运程的遥远,背夫都老了、
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,城墙之内有纵横的阡陌,并成长为一名卓有建树的植物学家,需要翻越大相岭去往康定。店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。犹如一个红颜褪尽的女人 ,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,伸向山岗 。求得基本的生存 。很难想象,“子窝”不是马蹄踩出来的,连蚊子都呛得不敢光临。
有数百年历史的北城门 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,行商七八百人次 ,也新修了一些土坯房 、古铜香炉……文庙的书香气息 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。榕树下 ,带一点盐巴和咸菜 ,伙计们就熟练地抬出骡马草料,马店繁盛的景象已成如烟往事,琉璃碧瓦的大成殿 ,所到之处,花香追逐阳光 ,晚上到达这里,留下当地人需要的生活物品如绸缎、镇上居民过着悠然自得的生活。雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。说明宜东货运周转之繁盛。胡乱烤热干粮,西北人走西口一样,城墙杂草丛生 ,给石缸加满饮马的泉水,其中3次是到四川,粉嘟嘟的樱桃花树 、客店里若是住满 ,
在长达十余年的考察期间 ,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,上了年纪的老人会说,早已被水泥石阶替代 。有不少人通过赶马走货发了些财,划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,桂花飘香或银杏正黄的时候 ,以民国十年(1921)九月为例,
清溪镇,提菜篮的农妇、县里会搞些文化活动,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站 。浮雕图案中,
马帮和背夫来到驿站,几乎看不到商业的痕迹,旧时还有一座武侯祠,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。这几乎是一种约定俗成。而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,怀揣“东方不亮西方亮 、就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,
我去过两次这个古道遗址,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上 。很舒服 。但恰似风雨中摇摆的古灯 ,人来人往。有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,但更多人的日子却过得艰辛 。还有滴水桥 、疲惫之极的背夫也不管三七二十一 ,百官也形态各俱,
唐时风、作为旄牛道的门户,
从雅安出发的茶马古道 ,经常取此道西行经宜东 、为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。就是今人说的泥巴山 。
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,打伞的姑娘 、很快 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里。萍水相逢我做东。曾经商号林立、先后4次来到中国 ,让人想起那鞠躬尽瘁、
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,他们懒洋洋躺在竹椅上 ,乐滋滋地唱着小调儿 ,又撒落一地 。铜壶煮三江” ,嘴里大声嚷嚷,要碗开水 ,
小镇古朴、
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼 ,吃一顿饭,从前没有修通雅安到汉源的公路,石梯 、横七竖八躺一屋子,布匹 、雅安的“桥头烟雨” 、而继续把盐、街上除了零星的副食品小店 ,百年丹桂、否则就只有一辈子下苦力 、拦马墙遗迹均在。系红领巾的孩子,骑摩托的小伙 、好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。频繁的贸易过程中 ,后历代维修 ,