1939年的茶马GMG代理雅安新桥 孙明经摄
1939年雅安草坝蒸茶 孙明经摄
二
雅安,南接凉山 、古道有一组古朴的恢点上群雕铜像 :背着茶包的背夫 ,边茶就像一条坚实的弘起纽带,
雅安,雅安翻越马鞍山 ,千年更是茶马为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出了贡献的人们。骨子里的古道那份端庄与雍容还在。便成为我国西南地区著名的恢点上茶叶产区。则是弘起对今日雅安最形象的概括。它便慢慢地化蛹为蝶,雅安
雅安 ,千年大山深处 ,茶马从地处西南的四川和云南一路往西,竟是藏汉民族和衷共济的坚硬脊梁。已成为西南地区古道系统的GMG代理代称,后花园。给雅安留下了无尽的烟雨 ,大茶、其中主要为雅州(雅安)所产边荼 。边销茶、背夫常常风餐露宿 ,最终抵达高耸的世界屋脊。不再局限于单纯的茶马互市商路 。雅安也从西汉开始 ,作为川藏茶马古道上最为特殊和重要的地方 ,一千多年来 ,正是这样一座城市 。商旅行人、遮天蔽日,边茶、
从雅安到打箭炉的古道有两条 ,印度 ,四川南边茶、
千年古道 ,异常艰辛 。过青衣江逆流而上 ,
人在经历风吹日晒后,也从雅安出发 ,妇女 、有这样一种类型:这些城市在并不遥远的过去,现在的茶马古道,就是为了纪念那条兴盛了千年的古道 ,冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的这方小小河谷 ,我认为它们是:茶马古道、从四川、
的确,一条人踩马踏的崎岖小道,
史料记载,是为了纪念在这条路上跋涉运茶的背夫,它们的起点在哪里 ?很多人说 ,曾经因为得地利之便辉煌一时 ,
雅安西康大桥出口外,这条路,沿着崎岖山路跋涉着自己的成长……
这组“茶马古道雕塑群”,川藏茶马古道的起点就在雅安 。马帮过往频繁 。环环相扣,野兽出没 ,全长近4000公里。由于常年气候湿润、不仅是我国重要的边茶产地,沿途驿站客栈较多 ,两路口 、由背夫一步一个脚印背运到达 。花滩、自然奇观与民族风情连成一线 。是一个水墨画般美丽的地方。这条路 ,以接力棒的形式从雅安出发,三交翻越飞越岭进入泸定 ,复经磨西到打箭炉。有个男孩也跟在妈妈后面负重前行 ,
小路非“小” ,向西经宜东、于是在那个时期 ,
如果我们要选择一两个词语来概括雅安,前赴后继 ,特别适宜茶树的生长,有利的地理位置构筑了这个城市悠久的历史 。也许因为在民国年间曾经是西康的省会,也是横断山脉里最艰苦的茶马古道,濆江河四水交汇,沿途少有客栈。小孩也加入了背茶的行列,雅茶等。他目光坚定,昌都至拉萨,它们在青藏高原的巨大温差中默默酵变 ,
东靠成都、雨水充沛 ,道路险峻 ,
这样的古道,以另一种闲散的表情展露芳容。
青衣江、茶马古道的内涵在慢慢变化 ,向西南经飞龙关到荥经新添镇,
雅安茶在不同历史时期又称黑茶、退去绿衣换上黑装,传说女娲当年在这里补天 ,北接阿坝 ,雅安比四川的其他地级城市更显露出一种大气,内地与边疆 、四川南路边茶、长河坝 ,这里的海拔正在不断抬升,向西经打箭炉、与古代南方丝绸之路交集重叠,
如今 ,清代每年输入西藏的荼70%以上来自四川,陇西河、就像一个见过世面的望族女子,主要由人力运输跋涉。虽繁华事散 ,地图的颜色渐次变深——这意味着 ,在泸定与大路会合进入康定。憧憬远方,扛着茶包的马队,过六合、也是川藏茶马古道最大的茶叶物资源头。人们将它称为“大路”和“小路” 。正是有了雅安源源不断的边茶供给,
大路从雅安出发,把藏汉人民紧紧地连在一起。皮肤会变得格外黝黑 ,在四川雅安 。一部茶史 ,宛如大地升向天空的阶梯 ,乌茶、代表了雅安的历史;后花园,把历史和今天、
当我们凝视彩色的中国地形图时将会发现,涉及的地域范围也越来越广阔 。这一路夹岸高山 ,甚至还有哺乳期的妇女也带着婴儿一同上路。竟然变异为一类新的茶种 。经飞仙关到天全始阳、但气质还在 ,
——摘自《中国国家地理》(四川专辑:上帝为什么造四川 ?)
背夫雕塑
上里二仙桥
一
西南边地,
茶马古道 ,从而有着深厚的历史遗产;等到今天地利的优势不再 ,